ヒンデミットの「白鳥を焼く男」

来る11月9日に指揮をするヒンデミット作曲「白鳥を焼く男」を猛勉強中。自身も超絶技巧のヴィオラ奏者だったヒンデミットが書いた三つ目のヴィオラ協奏曲である。 一曲指揮するのに、こんなに時間かけて勉強してるなんて、本業の指揮者は一体どうやって2時間のプログラムの曲目の勉強を毎週こなすんだろう、とちょっと自分が歯がゆい気もするが、こうやって一生懸命勉強するのは中々楽しいものである。 この曲は歴史的背景も中々面白い。 1935年に書かれているのだが、これはヒンデミットがナチスに糾弾され(知らなかったのだが、ナチスもスターリンと同じ様に『音楽は不協和音を少なく、一般人に心地よい様に ―前衛的なものは取り締まる』と言うスタンスを取っていた模様)、ドイツでの演奏会がどんどん減らされてやむなく外国に演奏の場を求め始めている時に当たる。1936年にヒンデミットの曲はドイツでは演奏禁止になり、彼は最終的にアメリカに移住するのだが、この曲はその前の話。 35年にJoseph Goebbelsと言うナチスの一員が公共で行ったスピーチの中でヒンデミットを糾弾している物が今私の手元に在る。「ヒンデミットはドイツ人であるが、だからなおさらユダヤ人のエリートがいかにドイツ国民の思想をむしばんでいるか、と言う証拠になると言えよう」。さらに、ヒンデミットの妻はユダヤ人だったという事情もヒンデミットの立場を難しくしただろう。 「白鳥を焼く男」と言うのは何だかショッキングなタイトルだが、由来はヒンデミットがこの曲に取り入れた四つのドイツの中世時代の歌のタイトルである。一楽章には「山と深い谷の合間に」、二楽章には「緑に育て、菩提樹の木」とそれからフーガの主題として「垣根に座ったかっこう鳥」、そして三楽章にタイトルトなる「白鳥を焼く男」と言う歌を使っているのだ。ヒンデミットが選んだこの4つの歌の歌詞にこの時のヒンデミットの心情を反映して読み込む人は多い。例えば、「緑に育て、菩提樹の木」と言うのは別れなければいけない恋人の歌だが、その歌詞に在る「もう耐えられない」と言う所のメロディーと、「悲嘆にくれる日」と言う所だけが、楽章の最後にヴィオラのソロで思わせぶりに出てくる。それから一楽章の「山と深い谷の合間に」は恋人を後に残して、山と深い谷間の合間にある「自由の道」を歩いて行く、と言う歌である。この恋人を「祖国」と読むのだ。 さらに、ヒンデミットが残した短い「前書き」も意味深である。「中世時代に沢山いた旅周りの音楽家が、異国から来て幸せにたむろす町の人々の前で演奏する。彼の出身地の歌は悲しい物も在れば、楽しい物もある。彼は技の限りを尽くして、このメロディーに装飾をして演奏して聴かせる」と言う前書きである。 勉強し過ぎると頭がくるくるしてくる。私はどうも根詰め過ぎな様な気がする。もっと色々なものを一定の時間ずつやれば、気分転換になって効率が良い様な気もするのが、一つの事を始めるとどんどん掘り下げたくなってしまう。そして最後にぐったりくたびれて、一つのプロジェクトは必要以上に仕上げても、他のプロジェクトが手つかず、と言う状態になってしまうのだ。それに一つのプロジェクトに集中し過ぎると、細部にとらわれ過ぎて全体像が見えなくなってしまったりする。 反省、反省。

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社交に措けるお酒、コーヒー、タバコ

今週末は私にしては珍しく、かなり夜更かしをして遊んだ。 木曜日、金曜日、土曜日とも午前様をした。 私は自称して「一匹狼」だが、その私がこんな行動に走ったのは、博士課程セミナーで皆で取った性格診断のテストの結果が一つにある。Myers and Briggs と言う「コミュニケーション」「決断力」「変化に対応する能力」「困難にな状況に対応する能力」を図る性格診断(私はタイプINFP)、Strong Interest Inventoryと言う職務適応を図る性格診断(私はタイプAIR;Artistic/芸術、Investigative/調査、Realistic/実際),そして最後に社交に置ける行動を図るFiro-Bテスト。 まず最初のMyers and Briggsで私が「内気」と出たのに驚愕する人(特に家族)は多いと思うが、面白かったのはこのテストの解釈を一人一人に丁寧にしてくれるのだが、私の場合「表現力」と「想像力」が平均をはるかに超えて多く、この「表現力」の為に私を「外交的」と思う人が多い、と言われた。…ドンぴしゃり、当たっている…ただ、私を「友好的」と判断して近寄ってくる人の多くは私が余り積極的に喋らないので拒絶された様な気持になってしまう事がある、とも注意された。 もう一つ社交に置ける行動を診断するFiro-Bでさらにショッキングな事が在ったのである。これは、「仲間入り」、「コントロール」、そして「愛情」と言う三つのカテゴリーで自分がいかに積極的にこの3つを表現するか、そして一方内心どれくらいこの3つを欲しいと思っているか、図るのである。博士号の他の3人、そして一般にはこの「積極的に表現」と「内心どれだけ欲しいと思っているか」と言う数値は大体同じである。(仲間に入れて欲しい)と言う気持ちが「3」在るとしたら、大体それくらいそのことについて周りに働きかける。ところが私の場合、仲間に入れて欲しいと密かに思う気持ち、そして愛情を欲しいと密かに思う気持ちはそれぞれ7なのだが、大してそれに付いて働きかけるのは1、そして2なのである。何だこれは!私が「一匹狼」と大声で(ブログでも)宣伝しているのは、実は強がり、と言う事ですか??そしてそういう風にはっきり数値に出されて言われてしまうと、何だか自分でも「実は長年そうだったんです。。。」と泣いてしまいたい様な気持にもなって来る。カウンセラーの人には「あなたはこのままでは欲求不満になってしまうから、もう少し意識して働きかけるようにしてみたら。。。」とアドヴァイスを受けた。ふ~ん。。。 と言うわけで、午前様なのである。このテストは、これから博士課程を一緒に学んで行く同じクラスの4人がそれぞれどういう性格で、一緒にプロジェクトなどで協力しなければいけない時、お互いどう言う傾向を持っていて、どう言うフォローを必要としているか、と言う事を学ぶ、と言う意味も在ったので、結果はクラスで公表された。そして私の1、7に妙に感心してくれたクラスメートが今週末は何だか積極的に私をパーティーに誘ってくれたのです。そして私は積極的に宣伝するのは「私は一匹狼!」でも、内心密かに「仲間に入れてもらいたい」と思う気持ちは7だから、誘われれば付いて行くのである。特にカウンセラーに「もっと積極的に愛情や、社交を求めて働きかけてみては」とアドヴァイスされてしまった暁には3晩続けてデモ、行くのである! 私は普段余りお酒の場には出ないので、お酒を飲む場所の文化と言うのが妙に目新しく、物珍しく、それがまず楽しかった。それからお酒を飲んだ人たちが割と豹変して、突然ずっと素直に正直に感情露出を始めるのにも感心した。また、夜が更けて来てから飲むお酒と言うのは、疲れていても気分を高揚させてくれるものなんだ、と言う事も実感した。そして一緒にお酒の場を共にした人、と言うのはお互いに何となく親近感が湧くものである。 ところがここで問題が在るのである。夜遅く、疲れているのに気が付かない程お酒を飲んで盛り上がった次の日はコーヒーを飲まなければ使い物にならない。ところが、コーヒー屋と言うのもまた社交の場なのである。 さらにさらに、タバコを吸うグループと言うのも同じような社交の役割を果たしている事を最近発見した。「え?この人とこの人がなんで友達なの?」と言う様な二人が結構親密だったりして、それは皆「タバコサークル」のおかげなのである。アメリカでは喫煙に関する法律がどんどん厳しく成って来ていて、「入口から何メートル以上離れた場所で喫煙するように」とか「開け閉めが可能な窓からは何メートル以上離れて喫煙するように」とか色々なルールがいたるところに張り紙されている。炎天下でも、零下でも、このルールを守って凍えたり、汗だくになりながら喫煙している少数派の彼らはそれこそ親近感が湧くわけである。 面白い。。。 私はこれからも積極的に仲間入りを求めて行くべきだろうか?それと、練習・勉強・仕事はどうやれば上手くバランス出来るのだろうか…?

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Kurt Schwittersと言う画家と「ダダイスム」について

来る11月20日にヒューストンのDe Menil Collectionと言う美術館で行われる「Stop, Look, and Listen」と言うイベントで私はKurt Schwitters と言う画家の特別展示室で彼の作品に関係ある演奏を提供する事になっています。他に一人打楽器奏者と作曲家が同じDa Camera of Houston Young Artist Programから参加することになっています。昨日は3人で初めての打ち合わせが在り、その準備で私は図書館で色々下調べをしました。Kurt Schwittersはドイツ出身の視覚芸術化でダダイスムの代表的な芸術家でもあります。彼が「音楽・作曲」と称して書いた詩は言葉ではなく、音声が発音として書いてあるものです。 知らなかったのですが、「ダダイスム」と言うのは第一次世界大戦勃発に反発して起きた芸術運動の様です。人間の論理と思想がこう言う破壊への道につながるなら、論理と思想を放棄した芸術作品でその方向へ対抗しよう、と言う事で始まったようです。只のでたらめみたいに思っていましたが、そう言う理想を持って始まったとは初めて知りました。ダダイスムが主に視覚芸術が中心になって発展した運動ですが、音楽ではサティ、ジョン・ケージなどが良く一緒にされます。ところがインターネットで調べてみると、私の今まで知らなかったErwin Schulhoff と言う人がとても面白いピアノのソロ作品を沢山書いている事を知りました。視覚芸術のダダよりは、ずっとしっかり「音楽」ですが、音楽としてとても気に入ったのです。これならこう言うプロジェクトじゃなくても弾いてみたい、と思うような曲風です。 こんな事、自分一人では調べてみようと思うきっかけも無かったけれど、面白いなあ、こう言うのも縁だなあ、と思います。そして3人で行ったミーティングはとても楽しい物でした。皆とても意欲的に積極的にアイディアを沢山準備して来ていたので、とても楽しいディスカッションとなりました。楽しみです。

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コンピューター命!

無理である。 今日一日頑張ってみたが、 コンピューターと絶縁するのは無理なのだ。 勉強をするのも、情報源のほとんどはインターネットである。 図書館に行っても、まず読む本、そして本の居場所を探すのがインターネットなのだ。 教授とのコミュニケーションも電子メール。 ペーパーを送るのも電子メール。 そしてペーパーも勿論コンピューターで書くのである。 音楽を聴くのだってインターネットである事が多い。 もうコンピューターと死ぬまで付き合うしかない。 と、言う事でブログも今まで通り更新しますので、よろしくお願いします。

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コンピューターの時間

ヒューストンに来る直前に読んだニューヨーク・タイムズで、心理学者、神経科学者、社会学者などが集まって5日間ほどキャンプをし、携帯やインターネット無しの生活がどういう影響を及ぼすか『実験』すると言う記事が一面に写真入りで載った。何だかのんびりした記事に思えたが、デモ実は結構深刻なトピックなのかも知れない。 この実験に参加した学者たちは皆一日に何度となくメールや携帯をチェックする「電波常用者」たちだったが、特にその中の一人は実験の主旨を理解し、同意して参加しているにも関わらず掟を破って「今大事な研究費用が下りたかどうかの瀬戸際だから」と言って、移動中も電波が届く限り際限なくメールをチェックした。そして電波が届かなくなったら何とか電波が届く場所を見つけようと努力した。しかし5日間の電波無しのキャンプ生活を終えて最後に振り返った彼は「別に研究費用が下りたか下りないか、知った所で旅の途中でどうする事も出来ないし、メールを何度もチェックする必要は無かった」と反省している。この『実験』に参加した全員が「電波無し」の五日間を経てより精神的に健康的、のびやかになった、と良い、まるで電波に支配されるかのような現代人の生活を「病的」として、定期的な電波からの休憩を奨励している。 メールを出すと、瞬時置かずに返信が来る場合がある。そうするとこちらもすぐ返信しなければ失礼な気持ちになってしまう。私はfacebook(ミクシ―に似た、ソーシャル・ネットワークのサイト)と二つのメール・アドレスを持っているので、一度コンピューターの前に座るとその三つをぐるぐるしてしまったりする。facebookに来たメッセージに返信したり、遠距離友人とのチャットに深入りしてしまったりしている間に、(ホットメールにメールが来ているかも知れない)、(一時間前に先生に出したレッスンの時間変更のメールに返信が来ているかも知れない)、とホットメールもチェックし、そうしているうちにまたfacebookが気になって(友達から今度の夕飯の時間に付いての返信が来ているかも知れない)ぐるぐるしてしまうのだ。一日何度となくメールをチェックしてしまったりする。こうなるとどっちが本業か分からない。コンピューターか、音楽か。 インターネットには感謝しているのだ。アメリカに単独で住んでいる日本人としては、家族や日本の知人・友人と簡単に連絡が取れるのは実に嬉しいし、メールが来るのは毎回嬉しい。ただ、どうやって一番有効に、かつ自分の他の活動に食い込む事無くこのテクノロジーを使いこなすか、ちょっと思考錯誤しているのだ。コンピュータによる眼の疲労、そして神経の覚醒作用と言うのも、馬鹿にならない日常的影響を私たちに及ぼしていると思う。 この何年か、夜寝る前に必ずメールをチェックし、朝起きて一番にコンピューターの電源を入れていた。それを辞めようと思うのだ。コンピューターは一日一時間半に制限してみよう。どうだろうか?出来るだろうか? と、インターネットで声を大にするのは、可笑しいだろうか?

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